东岳泰山，雄峙于山东省中部，前邻孔子故里曲阜，背依省会泉城济南，主峰玉皇顶海拔1524米，高度居五岳第三位，但自古便称五岳独尊、五岳独宗、五岳之首等，这主要是因为它雄踞东方，而东方是太阳升起的地方，是万物交替、循环往复之始，极受古人崇拜，也正是因为这样，古代许多封建帝王都来泰山封禅，借助泰山来巩固自己的统治，从而也提高了泰山的知名度及其在人们心中的地位。

岱庙

岱庙是历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋年间。殿内正中奉祀“东岳泰山神”像，壁画为“东岳泰山神出巡图”，生动地描绘了东岳大帝出巡的浩大场面。汉柏院内有5株汉柏，传为汉武帝亲手所植，院内碑刻林立，有秦至清各朝代碑石共1600余块。东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。岱庙已成为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，堪称我国古代文化艺术的宝库。

岱庙坊

岱庙坊高12米，宽9.8米，进深3米，清康熙年间由山东巡抚兵部右侍郎赵祥星与提督布政使施天裔创建。坊系石作，重梁四柱，通体浮雕，造型雄伟壮观，雕工精美细致，是清代石雕建筑难得的珍品。

经石峪

经石峪在泰山龙泉山下，相传为晒经石，宋代叫石经峪，明代始称今名。在一大片石坪上，刻着金刚经全文，原有1000多字，因年久风化，现已不足1000字。其创造年代和书写镌刻者，均已无考。经石峪西侧，有石亭一座，名“高山流水之亭”，为1572年所建。此外，还有宋、明、清各代题名、题词多处。

云步桥

行于云步桥的途中，开始一段平坦舒适，称为“快活三里”。民间传说这里有能解治百病的“玉液泉”，有石纹如龙的“蛟龙石”，有能斩去化雨云的“斩云剑”，再往北就是云步桥。桥东有青石亭，名曰“酌泉亭”，为清光绪年间泰安县令毛蜀云所建。此处群峰环围，山势险峻，飞泉清溪，云雾弥漫，人行桥上如游天际。

中天门

中天门正处泰山半腰，亦称“二天门”，是泰山中、西路交会处，有清代建的中天门石坊一座，大门上题有“中天门”三字。这里为泰山主峰的屏障，仰望岱顶，莲花峰前危崖万仞，南天门形如天阙；俯瞰山下，龙潭、虎山水库如镶嵌的翡翠。中溪溪水曲折蜿蜒，奔流而下。中天门一侧有一巨石，状如卧虎，因此得名“伏虎石”。

玉皇庙

玉皇顶旧称太平顶，也叫天柱峰。玉皇庙建于此，为泰山地势最高的建筑物，由山门、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和东西禅房组成。主殿供奉玉皇大帝铜像，庙院中央有块“极顶石”，上有石碑，并刻“泰山极顶”和“1545米”两行字。庙内还有“古登封台”、“天左一柱”等著名石刻。西北侧有古登封台碑，古代帝王登山祭天，便在此处设置祭坛。

南天门

南天门旧称三天门，元代道教首领张志纯首创此门。登上南天门，极目展望，天高地阔，心旷神怡，有登云上天之感。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。碧霞元君上庙，为宋大中祥符年间修建，正殿内供泰山女神碧霞元君铜像，右为送生娘娘，左为眼光奶奶。大殿前有明代铜碑两座，祠内有铜铸千斤鼎和万岁楼，南神门上有歌舞楼，整个建筑布局周密，结构严谨，玲珑精巧，金碧辉煌，在云雾中时隐时现，胜似天上宫阙。

十八盘

十八盘是登泰山最艰苦的一段行程，自对松山至南天门，约千米。盘道两旁，山峰耸入云霄，如壁直立；东为飞龙岩，西为翔凤岭，南天门之下就是摩天云梯，俗称十八盘。云梯中间有一石坊，叫“升仙坊”。摩天云梯高挂天门，矗立于悬崖之间，化天险为通途，使游人得以攀登而上，直达天门。

旭日东升

“旭日东升”是泰山最迷人的景观。黎明时分，漫天云彩和茫茫云雾连成一体，好像两轮太阳同时跃出海面。不过，能看到此景并不容易，只有在夏至或冬至前后才能领略海上日出的奇观。泰山距东海最近处约230千米，人的视野在地平线上只有140千米，显然看不到海上日出。可是由于泰山的高度和地理位置及光的折射作用，使人们有机会在泰山上观看到海上日出。

云海玉盘

泰山云海玉盘，多出现在夏秋雨季，若云顶高度低于1500米，在岱顶便能看到浩瀚的云海了。泰山云海有时白云滚滚，如浪似雪；有时乌云翻腾，形同蛟龙翻身；有时白云一片，苑若千里棉絮；有时云朵填谷壑，又像连绵无垠的汪洋大海。站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，风起云涌，起伏跌宕，有的前进，有的沉浮，有的跳荡；顷刻，或堆絮积雪，或龙腾虎跃，或万马齐奔，雄浑壮阔，令人心潮起伏。

晚霞夕照

夕阳西下又适逢雨后初霁，天高气爽之时，若漫步泰山极顶，仰望西天，则朵朵残云如峰似峦，道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，不时闪烁着奇珍异宝般的光辉。那五颜六色的云朵巧夺天工，奇异莫测；如果云海在此时出现，满天的霞光则全部映照在“大海”中，那壮丽的景色、大自然生动的情趣，令人陶醉万分。