2024-05-02
223次浏览 发布时间:2024-01-07 21:37:59 编辑: 文刻创作
蔡文姬,这位中国古代四大才女之一,命运却是那样悲惨,受尽折磨。她发出了发自内心的控诉和呐喊,响彻历史星空。
战火频繁饿殍遍野的年代
东汉末年,从汉灵帝到汉献帝,五十余年间,皇帝昏聩,宦官弄权,权贵跋扈,残忍无道,天下大乱。
黄巾起义爆发,诸侯豪强纷纷作乱,割据地盘,互相攻击,战火弥漫。氐羌、鲜卑、匈奴等外族也趁火打劫,烧杀掳掠。整个中原大地,民不聊生,到处逃难,哀鸿遍野,饿殍满地,一片凄惨景象。
必须一提的是权奸董卓。他以讨伐“十常侍”为名,于189年率20万凉州兵杀进京城洛阳,废掉并杀掉了汉少帝刘辩母子,私立才9岁的刘协当上了皇帝,他成了事实上的“皇帝”,手握权柄,随意杀戮忠臣义士,横行霸道,无恶不作。
他迫使献帝迁都长安,临行时将洛阳付之一炬,放兵疯狂抢劫戮掠。使古都洛阳化为废墟,民众无家可归。
天理昭昭,恶有恶报,192年,司徒王允设计利用吕布杀掉了董卓。这个恶贯满盈的禽兽,短短3年就一命归西了。
董卓旧将李傕、郭氾、张济、樊稠闻讯,率胡羌虎狼之师,败吕布,斩王允,杀进长安,控制了朝政。纵兵将长安及三辅之地劫掠一空,然后驱赶献帝又东归洛阳。
时天下大旱,蝗虫成灾,他们一路上见物就抢,见女人就绑在马车上掠走,见男人就杀了头悬挂在马车旁,残暴之极。
从献帝初平三年(192年)到兴平二年(195年),其胡作非为达四年之久。蔡文姬就是在此期间被掳往胡地(南匈奴)的。
至196年,曹操将献帝送往许都,此四将先后内部残杀,走向灭亡,这场浩劫才算平息,时为建安元年。
蔡文姬的身世和遭遇
在中国几千年的帝制社会中,妇女的地位是最低下的,哪怕再优秀、再有才华的女性,往往连什么时候生,什么时候去世,都搞不清楚。
例如班昭,帮兄长班固修了正史《汉书》,才华横溢,而她生年也是“?”,逝年也是“?”,实在令人嗟叹不已!
蔡文姬自然也如此。她出生在何时?连大文豪、大历史学家郭沫若也不敢下定论。她在写话剧《蔡文姬》时,也只好说“失事求似”,用“估计”是多少岁来代之。
她出生于陈留郡(今开封杞县),是大文学家蔡邕的女儿。她出生时,蔡邕已经人到中年了,中年得女,自然宠爱有加。
蔡邕藏书甚多,除文学外,还精通音乐、数学、天文和书法。他夜读《曹娥碑》,写下“黄娟幼妇,外孙齑臼”的字谜,暗喻“绝妙好辞”四字,被传为佳话,可见他学问功底之深。
正因为他学识渊博,蔡文姬从小耳濡目染,得到他的精心培育和真传,才能够同样文采斐然,多才多艺,才能够日后创作出感天地泣鬼神的诗篇来。
正因为他名气很大,权奸董卓附庸风雅,将他捧为座上客,让他操琴。董卓死后,他无意间为之叹息了一下,竟惹得王允猜疑他留恋董卓,将他下了狱,并死于狱中,此时他60岁。
南北匈奴分裂之后,南匈奴的开拓者正是曾娶王昭君的呼韩邪单于。其活动于今内蒙南及陕甘宁晋北部,195年曾拥兵南下,参于中原诸侯混战,并大肆劫掠。
文姬正是在此时,被李傕军中胡人掳往南匈奴左贤王领地(在今内蒙伊克昭盟一带),或者径直被南匈奴军队掳走。
文姬“没于南匈奴左贤王”,是嫁给了左贤王,还是嫁给了匈奴其它人,是个未解之谜。她在胡生有二子当是确定的。
建安十三年(即208年),曹操征讨乌桓,一举平定了北方,“东临碣石有遗篇”,权势日重,拜为丞相。南匈奴也来结好,他想到了好友蔡邕还有个女儿在彼,就花重金将文姬赎了回来,并将她嫁给董祀为妻。此时,文姬已是34岁了,比董祀大了许多。
顺便多说一句,此事当发生于同年的赤壁大战之前。
于是,就有了“文姬归汉”的佳话,也就有了她凭记忆,默写了父亲留下的四百篇典籍的事。
沉痛的控诉和呐喊
文姬回到了故国,却一点也高兴不起来。回顾短短三十余年的人生之路,受尽了人所不能忍受的折磨与苦难,已经身心交瘁了。
如今韶华已逝,青春不再,成了半老徐娘,近亲都已悉数逝去,剩下自己茕茕孑立,举目无亲,满腹的才华,竟都付诸东流!
往事一幕幕涌现在眼前,所有的积愤终于化做怒涛喷涌而出,化作控诉和呐喊,写下了催人泪下的自传体长诗《悲愤诗》。
第一部分为五言古风体,共108句。采用的是汉乐府的表现手法,将满腔的悲愤融于一件件血和泪的回忆与叙事当中,似是平实,实则波澜起伏,震撼着人的心。
第二部分是骚体,38句。这是悲愤之极的仰天长啸。
她把愤恨和控诉的矛头直接对准昏聩无能的皇帝,第一句就是“汉季失权柄”,正是由于皇帝的荒唐,导致了大权旁落,天下大乱,豺狼横行,民不聊生,造成无数人间悲剧。
她痛斥权奸董卓祸国殃民的滔天罪行:
“董卓乱天常”,“来兵皆胡羌”,“斩截无孓遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。”烧杀抢掠,无恶不作,见男人就杀,见女人就抢,搞的中原百姓妻离子散,家破人亡,白骨如山。
她愤怒的控诉被劫后的屈辱:
“岂复惜性命,不堪其詈骂。或便加锤杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。欲死无能得,欲生无一可。”一路上受尽打骂,白天晚上都是以泪洗面,求生不得,求死不能!
她愤怒控诉到胡地后的悲惨生活:
“边荒与华异,人俗少义理。处所多霜雪,胡风春夏起。”举目无亲,孤苦无依,处处都是不习惯,不适应,难以忍受,她就在这陌生的蛮荒之地忍辱而生活了十二年!
可是,当曹操派人来接她归汉,她却处在极大的矛盾和痛苦之中。因为她已经同胡人生下了两个儿子,面临骨肉分离之痛:
“儿前抱我颈,问母欲何之。”“见此崩五内,恍惚生狂痴。”她痛的要傻了,狂了。
待她回到了故里,却是“即至家人尽,又复无中外。”“出门无人声,但闻豺狼吠。”家中的亲人故里都已经去世了,门外连人声都没有,四野白骨成堆,到处是豺狼的叫声。孤苦伶仃,孑然一身,她还有什么活下去的乐趣呢?!
我不禁想到了她在另一首绝唱一一《胡笳十八拍》中的呐喊:
“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头?我不复天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”
她向苍天神灵,向那黑暗世道、悲惨世界发出了强烈的质问!
这就是一代才女蔡文姬的苦难命运,也是中国妇女在那黑夜沉沉之中共同的命运,让人如何不泪垂?!